وکاله آریا للأنباء - وحید تاجا مدیر المکتب الإعلامی بدار الفکر بدمشق (الألمانیه)
منذ سبعینیات القرن الماضی وحتى سقوط النظام فی سوریه (8 دیسمبر/کانون الأول 2024م)، ظلّ الکتاب فی سوریه یعیش بین مطرقه الرقابه وسندان الخوف. ففی عهد الأسدین الأب والابن (1970-2024م)، تحوّل النشر إلى مجال محکوم بالوصایه السیاسیه، وخضعت دور النشر لرقابه صارمه، وأُخضِع المؤلِّفون لمقص الرقیب والأجهزه الأمنیه. وانعکس ذلک على المشهد الثقافی العام فی البلاد.
تجوّلت الجزیره نت فی شوارع دمشق الثقافیه، للوقوف على أوضاع الکتاب فی سوریه. والتقت أصحاب مکتبات وباعه کتب على الرصیف، ونُقّاد وأصحاب دور نشر.
ما بعد السقوط.. الولاده الجدیده
طرأت بعض التحولات على واقع الکتاب فی سوریه، خصوصا فی المرحله التی تلت سقوط النظام، وما تبعه من تغیرات ثقافیه واجتماعیه. وعن وضع الکتاب قبل سقوط النظام، یقول محمد سالم النوری (71 عاما)، صاحب مکتبه النوری وهی واحده من أقدم وأشهر المکتبات الدمشقیه "کان الواقع الثقافی یخضع لرقابه صارمه من قبل مؤسسات الدوله".
ویضیف "کانت الرقابه تمارس سلطتها على کل ما یُطبع، وحتى الکتب المستورده کانت تمر من خلال الأجهزه الأمنیه"، ویبیّن محمد النوری "کنا نضطر إلى إخفاء بعض العناوین خلف الرفوف، وتحت الأدراج، وفی المستودعات"، ویقول "کان هناک خوف دائم من المصادره أو الإغلاق". ویشیر إلى أنّ "المساحه التی کان یتحرک من خلالها الناشر والموزع والقارئ ضیقه جدا".
أمّا بعد سقوط النظام فیؤکد النوری فی حدیثه –للجزیره نت- "تغیّر المشهد جذریا، أُزیلت القیود الرقابیه بشکل لافت، وبدأت الکتب المحظوره سابقا تعود إلى الواجهه"، ویضیف "أصبح بإمکاننا عرض کتب عن الحرکات السیاسیه، عن الإسلامیین، عن الثوره، وأدب السجون، دون خوف من الملاحقه الأمنیه".
وحول أکثر الکتب طلبا بعد سقوط النظام، یذکر سالم النوری فی حدیثه "کتب أدب السجون، مثل کتاب المعارض یاسین الحاج صالح، وکتاب فی ظلال القرآن، لسید قطب، والغزالی، ومذکرات فاروق الشرع، وروایات غبریال غارسیا مارکیز".
ویعزو النوری ضعف تسویق الکتاب داخلیا إلى عده عوامل منها "التکلفه المرتفعه للطباعه، والوضع الاقتصادی العام بالبلد، وضعف القوه الشرائیه، وقرصنه الکتب، وتوقف رواتب العاملین بالدوله".
مکتبات الرصیف
تفترش الأرصفه عشرات الکتب وسط مدینه دمشق، وأشهرها تحت جسر الثوره، کتب منوّعه دینیه وفکریه، روایات وشعر، شکّلت تلک الحاله ظاهره مقلقه لأجهزه النظام السابق الرقابیه، وأدت فی النهایه إلى قیام الأجهزه الأمنیه بمصادره جمیع محتویات مکتبات الرصیف.
یقول عبد الله خلف الحمدان، بائع کتب على الرصیف منذ أکثر من 30 عاما "قامت الأجهزه الأمنیه بمصادره جمیع محتویات مکتبات الرصیف بدمشق قبل سقوط النظام السابق بأشهر، بواسطه شاحنات مخصصه لنقل نفایات المدینه.. بحجه أنّ الشارع لیس بمکتبه".
بین رکام مدن لم تستفق بعد من سنوات الحرب، یقف الحمدان شاهدا على تبدلات الوعی وأحوال البلاد. وعن أکثر الکتب التی یطلبها القرّاء الیوم یقول الخلف -للجزیره نت- "القراء متعطشون لفهم ما جرى فی المرحله السابقه، وأکثر الکتب طلبا، هی کتب التاریخ السیاسی لسوریه، وکتب عن الحریه وبعض الروایات الصادره فی الخارج والتی تحاکی الأوضاع فی الداخل السوری".
عبد الله خلف الحمدان بائع کتب على الرصیف منذ أکثر من 30 عاما (الجزیره) تخریب ممنهج
ومن جهته، یقول وحید تاجا، مدیر المکتب الإعلامی بدار الفکر بدمشق "أهم شیء بعد السقوط، لم یعد هناک کتب ممنوعه، الیوم أیُّ کتاب تطلبه کان ممنوعا بالفتره السابقه، لسبب أو لآخر، الآن هو موجود". ویبیّن بِأنّ هناک قائمه من الکتب کانت ممنوعه مثل "کتب الشیخ یوسف القرضاوی، وبرهان غلیون ولؤی الصافی"، ویشیر تاجا إلى أننا فی دار الفکر "اضطررنا إلى إزالتها من العرض ووضعها فی القبو".
وعن دور أجهزه النظام فی فرض الرقابه على الکتاب، یؤکد" کان لدوریات الأمن رقابه دوریه إلى دار الفکر، للتأکد من وجود تلک الکتب على الرفوف، أو تمت إزالتها من الرفوف"، ویتابع "لا یکتفون بالسؤال -الرقابه الأمنیه- إنما ینزلون إلى المستودعات للتأکد" ویضیف "بالتالی نحن بمجرد أن سقط النظام، نفضنا عن تلک الکتب الغبار وأُعیدت إلى دائره الضوء".
وجوابا لسؤال الجزیره نت، حول نهایه الرقابه الرسمیه، وهل أصبح الکاتب أو صاحب دار النشر رقیبا ذاتیا على إنتاجه الأدبی، یقول وحید تاجا" لم یعد هناک شیء مرتبط بالرقابه والرقیب الحکومی (التقلیدیین)، والأجهزه الأمنیه". فهل وجد القارئ السوری نفسه فجأه فی جو مختلف، فی جو من الحریه المفقوده؟
یقول تاجا فی حدیثه للجزیره نت "تماما، فهناک کثیر من الناس، کانوا یحصلون على الکتب الممنوعه من تحت الطاوله"، ویوضح "أمّا المشکله لدیّ فهی الوضع (الاقتصادی)، فالوضع الاقتصادی عائق خطیر وعائق مهم جدا، بالنسبه للکِتاب"، ویشیر إلى أنّ الطبقه التی لدیها المال "تستطیع شراء الکتاب، أمّا الطبقه المسحوقه والتی عاشت آلام الحرب، فهمها هو توفیر مستلزمات العیش من الطعام، الأمان"، وبمقابل کل ذلک هل کان عدم المنع من السلطات الجدیده؟ أم أنّ دور النشر تصرفت من تلقاء نفسها وبدأت بتوزیع الکتب التی کانت ممنوعه؟
یجیب تاجا "بصراحه، الحکومه الجدیده لم توعز بمنع أی کتاب جدید"، وعن تکلفه طباعه الکتاب وتأثیرها على عملیه التسویق، یقول المسؤول الإعلامی فی دار الفکر فی حدیثه للجزیره نت "إنّ التکلفه فی طباعه الکتب مرتفعه، وکذلک ارتفاع الأسعار، وهناک مشکله نقل الکتاب بین الدول العربیه، کل ذلک یسهم فی تعقید عملیه تسویق الکتاب داخلیا وخارجیا".
وختم حیدر تاجا حدیثه بالقول "کان هناک سیاسه ممنهجه لدى النظام السابق، فی کل القطاعات، فأنت لا تستطیع تخریب قطاع وترک آخر، فمثلا لا تستطیع أن تترک الأدب یبقى جیدا، والتعلیم والفن التشکیلی والثقافه یتحولون إلى السلبیه، لا یمکن ذلک".
غسان شبارو مدیر النشر والتوزیع فی الدار العربیه للعلوم ناشرون (مواقع التواصل) الفتره الحرجه
توجهت الجزیره نت بالسؤال إلى غسان شبارو، مدیر النشر والتوزیع بالدار العربیه للعلوم ناشرون، ببیروت، حول واقع الکتاب السوری بعد سقوط النظام، وهل هناک تغیّر ما فی الطلب على الکتاب من دور النشر البیروتیه؟
یقول شبارو "انتشرت خلال الأزمه السوریه، ظاهره الکتب المزوره أو الکتب المصوّره، بشکل غیر نظامی"، ویضیف بِأنّ تلک الکتب فعلیا هی التی "کانت تنافس الکتاب السوری"، ویؤکد "لدرجه أنها خفضّت سوق الکتاب السوری للنصف تقریبا، إذا لم یکن أقل من ذلک بقلیل".
ویعزو شبارو، تفاقم تلک الظاهره إلى "أنّ تکالیفها وتکالیف إنتاجها أقل بکثیر من إنتاج الکتاب السوری، لأنه لیس فیها حقوق ولا حقوق مترجم، أی بمعنى کل شیء یکون جاهزا"، ویعطی مثالا على ذلک" القارئ الذی یشتری نسخه من أحد تلک الکتب، وبالتالی یقوم ببیع آلاف النسخ المصوره (المقرصنه)، بدون أی حقوق للمؤلف ولا لدار النشر".
أمّا بالنسبه للرقابه خلال فتره سقوط النظام، أی الفتره الحرجه من تاریخ سوریه، یقول شبارو "حالیا لا یوجد شیء واضح، بخصوص قوانین الرقابه على المطبوعات، لحین ترتیب أمور الوزاره المختصه بهذا الجانب الرقابی، عملیا"، وعن الکتاب الدینی وهل هناک زیاده بالطلب على تلک الکتب یقول شبارو "الطلب على الکتاب الدینی على مستواه السابق، لا یوجد أی مشکله، لأنّه کان متواجدا فی السوق السوریه، ولم یتغیر علیه شیء".
وعن أحوال الکتاب فی سوریه بعد سقوط نظام الأسد، تقول مدیره النشر والتوزیع فی دار الساقی، رانیا المعلم "لم یتغیر حال سوق الکتاب فی سوریه بعد سقوط النظام، لا تزال السوق السوریه مقفله"، وتشرح المعلم فی حدیثها للجزیره نت، أسباب رکود سوق الکتاب بسوریه إلى عده عوامل منها "صعوبه أو استحاله شحن وتوصیل الکتب، الوضع الأمنی غیر المستتب، القدره الشرائیه المنخفضه نتیجه الأوضاع الاقتصادیه المتردیه".
الناقد والباحث السوری "علی سفر" (الجزیره) مرحله ضبابیه
تعددت الرقابه على الکتاب فی سوریه فی عهد النظام السابق، فهناک رقابه تقوم بها أجهزه وزاره الإعلام، والرقابه الدینیه التی تقوم بها أجهزه متخصصه تابعه للدوله، ولا ننسى أجهزه المخابرات أو دوائر الأمن، وهی فی مضمونها رقابه سیاسیه بالدرجه الأولى، فهذه الأجهزه تقوم بالبحث فی "أخلاق المؤلف" السیاسیه وتوجهاته ومواقفه تجاه النظام السیاسی فی سوریه.
فهل تراجعت الرقابه على الکتاب بعد سقوط النظام، أم تحوّلت لأشکال أخرى؟ یجیب الصحفی السوری المقیم بباریس علی سفر بقوله "حتى الآن لا یبدو أنّ ثمّه تراجعا أو تقدما لأنّ وزاره الإعلام تعهدت باحترام الحریات".
وطالب الکاتب علی سفر، بإصدار تشریعات تنظم مسأله النشر "کی لا تترک بدون ضوابط، وتخدم حریه الکتابه والإبداع. وتمنع التعدی علیها". فهل أثّرت حاله الفوضى أو تعدد السلطات على حریه النشر والتوزیع؟ یؤکد علی سفر فی حدیثه للجزیره نت- بأنّه "لا یوجد حاله فوضى، لأنه حتى فتره الرقابه الذاتیه التی تلت سقوط نظام الأسد تمّ الإیعاز لدور النشر من أجل الحصول على موافقات نظامیه للکتب التی نشروها کی تستطیع أن تخرجها من البلاد للمشارکه فی المعارض، والسلطه هنا واحده ولیست متعدده".
فی الحاله السوریه ومع تغیّر الأوضاع السیاسیه فی البلاد بعد أکثر من 50 عاما من حکم الحزب الواحد، هل نشهد الیوم رقابه غیر رسمیه تمارسها جماعات أو سلطات محلیه بدلا من الرقابه المرکزیه؟ وما الذی تغیّر فعلا فی حریه النشر بین الأمس والیوم؟ یقول سفر "بحکم التراکم کان الناشر یعرف ما تریده السلطات الأسدیه وما ترفضه"، ویضیف "الآن الأمور ضبابیه، ویبدو أن استکشاف منطق الرقابه یحتاج للتجریب طالما أنّ الأمور غیر منظمه، بمعنى أننا لا نعرف السیاسه التی ستتبعها مدیریه الرقابه".
ویختم علی سفر حدیثه "بالرغم من کل المعوقات أنا متفائل، لأنّ منطق الحیاه یدفع نحو المزید من الحریات مع قیام الدوله بدعم هذه الصناعه وتوفیر المنح، وتعزیز عمل الهیئه العامه السوریه للکتاب وغیرها من المؤسسات".
المصدر: الجزیره